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第二百零四章 科举之争国运之争国运若断大明必亡（第1页）

所谓的八股是一种文体。

尊孔崇儒，以朱熹的《四书集注》为标准，不准自己随意发挥，否则，会被认为是离经叛道。

科举中题目的内容也是从四书、五经中取提，对格式有严格的要求。

就连句子的长短，字的繁简，声调高低也都有限制和规定。

李逍心里清楚，朱元璋之所以这么做就是想要加强思想控制，培养忠实于自己的人。

但这种方法只能巩固皇权的稳固。

于国家的发展，真是百害而无一利。

从朱元璋时代开始，科举制度逐渐从巅峰走向僵化。

从一个先进的为国选材的制度，变成一个落后的束缚人民思想的制度。

到了清朝，康熙、乾隆、雍正等皇帝也发现这种让读书人思想僵化的制度不太好，试图改变。

但苦于没有成熟科举模式替代，最终错过了近代工业化的最后机会。

李逍虽然喜欢大明，也认可朱元璋。

但朱元璋毕竟只是个古人，是个农民，眼界还是有限。

他以为天下只要平安无事，人人安居乐业就可。

如果说全世界的科技，永远停留在冷兵器时代，朱元璋这个做法虽然不好，但没有什么大问题。

殊不知在未来，整个世界就是一个世界村，就跟村子械斗一样，落后就要挨打，个人力量无法战胜科技力量

因此李逍觉得自己现在受宠，红得发紫，提上一嘴，万一有用呢？

此时，随着李逍的话音落下。

整个大殿都静悄悄的.

只能听到彼此的呼吸之声。

朱棣不由心中给李逍抹了一把汗。

这话是不能说的啊，当初父皇选定用这八股取士，就有不少官员反对，被砍了脑袋.

李逍啊李逍，父皇固然是喜欢你。

但你也不能仗着这份喜爱胡来啊.

此刻朱元璋显然有些略微不悦了，他缓缓坐下，看向李逍道：“李逍，你说来听听，这八股取士怎么个于国不利法？”

朱棣赶忙给李逍使了使眼色，随后道：“李逍，若是还是那种培养出来的都是庸才一套的说辞，就不要说了以前那些官员翻来覆去都说烂了，坟头草都老高了.”

朱高煦也凑了过来，小声道：“姐夫啊，弟弟非常认可你这个看法不过咱还是先不说吧.”

听着岳父的暗示，李逍懂了。

尼玛，原来自己的想法以前有人说过，那还是不说为妙。

李逍思绪急转，拱手道：“其实吧臣又想了想，觉得八股取士好处还是蛮多的，一是促进圣人的传承，使其不被遗忘。

二是形成文化认同。

三是提高自身素养。

四是利于国家安定以及政治稳固。

五是给底层一丝希望，寒门可出贵子。

利多于弊，还是不错的嘛，哈哈哈”