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他还是非常诚恳地说：“作为一个炎黄子孙，我对我们历史的传承当然是举双手拥护了，但是作为一个现代青年，却不得不面对这样一个现实。 在世界主流的消费群体中，现在手工雕刻的东西已经慢慢的开始零落了。 一种更廉价的大规模的工业流水线生产出来的工艺品正在日渐的侵袭着手工艺术的市场，这个是一场没有硝烟的战争，既然是一场战争，那么就会有伤亡，因此一些传统手工业者的消亡也是再说难免的。
这个现象虽然让人无法面对的，但是却是一个事实，别的先不说，就说说在香港的年画和对联这些东西，开始的时候年画都是手工印制的东西，很具有传统的韵味，对联也是毛笔字写成的，让人看了都有一种过年的气氛，我小的时候我的家中每逢过年都是要挂起大红的灯笼，贴上对联，年华，福字，这些东西都是手工制作出来的，它们给了我童年非常美好的印象。
但是现在这个传统正在慢慢的消失，工厂里印刷的年画和对联已经开始充斥市场虽然还能偶然的遇到手工制作的一些年画和对联，但是，这个已经不是主流的消费模式了，在香港现在也是开始大规模的使用那些从工厂里面生产出来的年画和对联，人家便宜啊。 那些曾经红火的手工作坊现在开始慢慢的消失了我想用不了十年，这些手工作坊就很有可能彻底的消失。 在大陆这样地趋势虽然是没有这样快，但是我想也是一个不可逆转的趋势吧。
从这一点上来看问题，其他的雕刻行业也是面临着这样的一个危机。 作为一个受到人们的普遍的关注的一个雕刻大师，乔老板应该对这个问题最有发言权了。 我想请乔老板为了解答这个疑惑。 ”
吕梁在小地时候，家中也是非常的富有地但是，春节，这样的节日是不分贫富贵贱的。 因此，吕梁像起来这样的一个注意。 并不是完全的无的放矢，而是有一部分就是吕梁幼年的时候地经历。 而有着这样的经历的人不是吕梁一个人，乔迁也是有着这样的经历的，总之一句话，现在的春节是越来越是不像春节了。
这些记忆已经是深深的烙印在吕梁的脑海中了，要不然，吕梁也不可能在很短地时间里就想到了这样一个算计乔迁的办法来。
虽然吕梁这些话都是用恭敬的语气来讲的。 但是，这些话的深层的意思却是非常地诛心，直指了雕刻行业现在面临的困恼。 那些传统雕刻行业确实是在慢慢的被工业取代，就像是火车终究是要取代马车成为主流一样，这样的趋势是不可逆转的。 这个大趋势是历史发展的必然趋势，但是大趋势下面也是有有特殊的情况的，这些特殊的情况吕梁并没有注意到。
乔迁虽然没有想到吕梁会问出来这样尖锐的一个问题，但是。 毕竟乔迁地反应速递不是一般地快，看到吕梁提出来这个问题以后，乔迁很快的就反应了过来。
他很干脆地说：“这个问题不是你一个人观察到了，实际上古董界地很多的同行都观察到了这样一个现场。 不错，就像是你讲的那样，现在传统的雕刻行业正在面临着一个非常严峻的考验。 正在被以速度取胜的工业产品慢慢的取代它们在大众消费中的地位。 但是有一点你没有看到。 有些手工雕刻是工业无法取代的这些手工雕刻是可以超越时间考验的。
比如我们国家的丝绸行业。 基本上大部分的丝绸都是工厂里生产出来的，但是就像是南京的云锦一样，这样的技术是工业无法取代的，没有任何一台机器能够取代人工来制作云锦，这个就是技术的优势。 是冷冰冰的机器无法取代的。 机器始终都是机器，它们没有一点点的创造力，机器人那是很遥远的事情了。
还有我的八刀分浪，这个也是机器无法取代的，就算是再过一千年一万年，只要是人类的文明还在延续。 总是有些东西是无法被时间磨灭的。 那些消失在历史长河中的雕刻技术也好。 编制技术也好，那是因为它们不能很好的适应历史的需要。 所以他它们应该是被淘汰的。
因此。 你说的那些事情既然已经是事实了，就要用发展的眼光去看这个事情，发展就是要取代一些陈旧的东西，但是有些精华是怎么样都无法取代的。 这一点你大可放心好了。 ”
乔迁在很早的时候就注意过这样一个问题，并且用了不到十分钟的时间就看到了这个事情的答案，毕竟乔迁是练习的八刀分浪技术，作为一个八刀分浪技术的继承者，他当然要观察一下雕刻行业，乃至其他的手工行业的一些发展趋势。
因此，吕梁用这样的办法考验乔迁并不是一个明智的选择。 这养正好撞到乔迁的枪口上了。 吕梁说的虽然是主流的东西，但是却不是全部的情况，诚然正是像吕梁讲的那样，现在越来越多的传统项目正在慢慢的被工业产品取代，但是还是有一部分传统的手工产品是无法被取代的。
就像是伟大的莱卡照相机一样，价格昂贵，纯粹的手工作品，是融合的光学，机械，雕刻等等多种艺术的一种手工产品，一般的人可不会花钱弄上一个莱卡给自己玩玩，虽然后来日本的傻瓜照相机对莱卡的市场有了很大的冲击，因为用莱卡是一门学问。
但是用傻瓜照相机的话，只要会两个动作就可以了，一个是看镜头，另外一个就是用手指按动快门。 傻瓜也能做到这两点，所以它就被叫做傻瓜照相机。 简单，甚至不用去学习，拿到手中就能够使用。
日本用大规模的流水线生产，让傻瓜照相机冲击市场。 但是后来还是证明，结果莱卡还是身份的象征，还是站在照相机顶端的王者，而日本的傻瓜照相机就像是一个卑微的草根一样在莱卡的面前低下了头。
真正的贵族和富豪是不会把一个傻瓜照相机给挂到自己的胸前的，但是很多的贵族确是喜欢把莱卡给挂到自己的胸前。 就算是他们根本就不喜欢摄影也会这样做，因为莱卡就是身份的象征，这个就是莱卡和日本的傻瓜照相机的本质的区别，傻瓜代替不了莱卡，永远。
乔迁继续说：‘工业产品是有它的优势所在，但是并不能表示他们能够完全的取代传统的东西，云锦，八刀分浪这些东西本来的目标就不是立足与一般阶层的，他们面对的是上流社会。 你说的那种工业产品取代传统产品的事情不过是发生自爱一般的老百姓的生活中而已，两者的定位不同，根本就不会产生任何的对立。 所以，你的担心大可不必，这不过是你杞人忧天的想法而已。 ”
乔迁的讲话也是很有技巧性，他通过对比的办法解释了现在普遍流行的一个现象，不但是在过古董行业里有这样的工业产品正在慢慢的取代传统产品的趋势，在其他的人和一个行业都是这样的情况。 把这个看见俺清楚了，其实担心也就没有那个必要了。 而吕梁也变得哑口无言了。 这个圈套是接近完美，但是也仅仅是接近完美而已，根本就不是一个完美的东西，作为一个业内高手，乔迁的想法又怎么是别人可以理解的了的。
乔迁的话根被就没有办法去反驳，你能用一副机器印刷的《蒙娜丽莎》去替换卢浮宫的《蒙娜丽莎》吗？要有人敢这样做的话，巴黎人很有可能当场就把他给撕成一个碎片，那可是巴黎人的骄傲。 达芬奇手工绘制的油画，又怎么会是一般的工业产品可以取代的了的。
吕梁听到这里就知道今天的事情没有办法进行下去了，乔迁恶的回答太让他意外了，要是乔迁回答说是传统手工产品不会被取代的话，吕梁他们三个人完全的可以取笑乔迁说谎，因为实际上工业产品确实是在慢慢的取代大部分的手工产品，这个是历史发展的规律。
要是乔迁说工业生产的产品可以取代传统手工产品的话。 那吕梁三个人也是有话说的，乔迁作为一个传统手工艺的代表性人物之一，居然给自己的死对头讲好话，那就算是背叛了自己的行业了，这个在古董行业里也是很大的罪过的。 本来吕梁是猜想乔迁无论是怎么样回答都是不能自圆其说的，但是现在人家不但是自圆其说了，而且还把吕梁给教训了一顿，更有甚者，乔迁的话还让吕梁一点反驳的余地都没有，这下算是让吕梁三个人斯文扫地了。
吕梁这个时候是最为尴尬的，他颇为沮丧地说：“这个问题确实是我考虑不周到，要是没有别的事情我就先告辞了。 ”这个时候吕梁哪里还有面子呆在这里啊，多呆在这里哪怕是一秒钟，对吕梁来讲都是一种煎熬。